Le pape nous parle de la liturgie, de son sens théologique, non sous forme d’un traité mais par une méditation souhaitant ainsi toucher les cœurs, faire goûter la valeur profondément spirituelle de la Liturgie.
La Cène, aboutissement du projet de Dieu et commencement de l’eucharistie.
Dans chaque numéro de cette nouvelle année liturgique, nous vous pro- posons d’approfondir les différentes thématiques abordées dans la dernière lettre du pape François.
La prière sur les offrandes fait partie des trois prières qui ponctuent la
célébration eucharistique. On y découvre une grande variété de contenus mais on peut cependant dégager quelques thématiques principales.
La célébration liturgique utilise un langage symbolique et rituel.
Ayant recours au chant et à la musique parmi ses modes d’expression, n’est-elle pas le seul lieu d’existence d’un chant que l’on peut qualifier de liturgique ?
Suite de l’article paru dans le Feu Nouveau 66/3 et dernier de la série de 4.
Nos liturgies sont des lieux où la triple consigne donnée par le pape François peut se vivre : « communion », « participation », « mission ».
Le temps de la chrétienté. Les célébrations eucharistiques prennent de l’ampleur et les assemblées réunissent une population de plus en plus nombreuse.
3ième partie du série de 4
L’eucharistie au temps de la clandestinité : IIe et IIIe siècles.
2ième partie d’une série de 4
L’action de célébrer est un art délicat, c’est une action symbolique qui rassemble et qui renvoie au-delà d’elle-même.
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