66/4 Les Pères de l’Eglise et l’eucharistie (4/4) : La célébration eucharistique vers l’an 400
Suite de l’article paru dans le Feu Nouveau 66/3 et dernier de la série de 4.
66/3 Les synthèses francaise et belge sur la synodalité (2022) : que disent-elles de la liturgie ?
Nos liturgies sont des lieux où la triple consigne donnée par le pape François peut se vivre : « communion », « participation », « mission ».
66/3 Les Pères de l’église et l’eucharistie (3/4) : IV & Ve siècle
Le temps de la chrétienté. Les célébrations eucharistiques prennent de l’ampleur et les assemblées réunissent une population de plus en plus nombreuse.
3ième partie du série de 4
66/2 Les Pères de l’Eglise et l’eucharistie (2/4) : II & IIIe siècles
L’eucharistie au temps de la clandestinité : IIe et IIIe siècles.
2ième partie d’une série de 4
66/2 L’art de célébrer
L’action de célébrer est un art délicat, c’est une action symbolique qui rassemble et qui renvoie au-delà d’elle-même.
66/1 Synodalité et liturgie
Un processus synodal d’une ampleur inédite se déroule sur la synodalité dans l’Eglise. En quoi la liturgie est-elle concernée par cette démarche ?
66/1 La lettre du pape sur la liturgie : Desiderio desideravi
Le 29 juin 2022, en la solennité des saints Apôtres Pierre et Paul, le pape François a publié une lettre apostolique intitulée “Desiderio desiderata”, invitant les fidèles à s’émerveiller de la beauté de la liturgie.
66/1 Les Pères de l’Eglise et l’eucharistie (1/4) : La Didachè
Que disent les Pères de l’Eglise sur l’eucharistie ? Une série de 4 articles essaye d’apporter une réponse à cette question qui nous renvoie au fondement du mystère de la célébration. Dans cet article : La Didachè et le temps des origines.
65/6 La prière eucharistique
Une prière souvent méconnue par les fidèles. Bien que prononcée par le prêtre, elle est pourtant la prière de toute l’assemblée.
65/6 La liturgie, une discipline délaissée ?
L’engouement pour la liturgie à la suite du Concile semble s’estomper. Le nombre d’équipes liturgiques est faible. Les formations sont peu nombreuses. Est-ce que la liturgie ne serait plus parmi les premières préoccupations de l’Église ?