L’emploi des procédés littéraires tels le « malentendu », la « méprise », l’ « ironie » et, surtout, l’utilisation du symbolisme, font que la passion du Christ johannique atteint un niveau littéraire et théologique inégalé qui ne souffre d’aucune comparaison avec les synoptiques.
Peut-on se représenter l’expérience primitive du Christ ressuscité qu’ont eue les premiers témoins ?
Pour redécouvrir le sens de la célébration et des gestes réalisés par Jésus.
Les lectures des dimanches du temps pascal nous proposent de nombreux passages du Livre de l’Apocalypse. Une présentation générale de ce livre peut s’avérer utile tant sa compréhension est ardue.
L’enfance de Jésus selon les témoignages de Matthieu et de Luc
Comment comprendre la disparité de leurs témoignages ? Comment interpréter ces histoires qui nous semblent parfois bien étranges ?
Les origines de la fête de la Toussaint peuvent éclairer les fondements païens de nos fêtes chrétiennes et nous aider à en redécouvrir le sens profond.
« Sois guéri ». « Ta foi t’a sauvé. » Nombreux sont les récits évangéliques où Jésus agit en guérisseur et se révèle comme Sauveur.
Pour lui, guérir et sauver sont-ils un seul et même acte ?
Peut-on établir une distinction, voire une hiérarchie, entre ces deux manifestations du Seigneur.
Sixième et dernier article sur le lien entre l’année liturgique et l’histoire du salut dans une perspective mystagogique. La fête de Toussaint.
Cinquième article d’une série de 6 qui revisite l’année liturgique dans une perspective mystagogique. Le mot « ordinaire » n’est pas bien reçu dans notre temps avide d’extraordinaire. Redécouvrons la richesse de ce temps liturgique.
Sans fidélité rigide et sans désinvolture, en accord avec la Tradition et avec créativité, que chacun éprouve sa souplesse spirituelle ! Celle qui permet de discerner partout la présence du Christ dans l’Église, qui est son Corps.
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