Le salut est donné gratuitement et non en raison de nos mérites ou de nos oeuvres. Nous sommes donc invités à “rendre grâce”, à vivre dans la “reconnaissance” des dons reçus en adoptant à notre tour la logique du don et de la gratuité.
Pour mieux comprendre les mots de la liturgie en lien avec l’Esprit Saint.
Pour redécouvrir l’importance de l’action sacerdotale de toute l’assemblée.
Une introduction mystagogique à la célébration eucharistique qui s’intéresse en priorité aux gestes et aux paroles de la liturgie, pour révéler l’action de Dieu qui s’y déploie.
Une présentation de diverses initiatives qui ont été prises par les diocèses et les paroisses face à l’isolement général accompagnée d’une réflexion d’ordre ecclésiologique et liturgique.
Des mots familiers, mais à redécouvrir. Pas seulement pour leur signification et leur origine, mais aussi pour l’attitude existentielle de ceux qui bénissent et louent Dieu.
Aujourd’hui le mot « pitié » passe assez mal, comme s’il était marqué
par une condescendance. Un mot pourtant riche de sens et de signification tout particulièrement durant le carême.
La liturgie prend son temps, le temps de la rencontre. Elle nous apprend à « attendre la venue du Seigneur » dans une espérance active.
État des lieux des pratiques dominicales et points d’attention pour la pastorale dominicale actuelle et à venir.
Religion de l’Alliance et de l’Incarnation, le Christianisme nous invite à lire les « signes » de Dieu dans la vie elle-même, non en dehors.
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